Jesus har växt upp, levt och jobbat som snickare i Nazareth i nästan 30 år och nu är tiden inne för honom att börja sin messianska gärning. Jesus vet att innan han kan börja förkunna om Guds rike så ska en "Elia" träda fram och förbereda Israels folk för Messias ankomst. Alldeles nyss har Johannes Döparen börjat förkunna syndernas förlåtelse genom omvändelse och dop, så Jesus förstår nu att det är dags även för honom att starta.  

"Han kom till Nasaret, där han hade växt upp, och på sabbaten gick han till synagogan, som han brukade. Han reste sig för att läsa, och man gav honom profeten Jesajas bok. När han öppnade den fann han det ställe där det står skrivet: Herrens Ande är över mig, ty han har smort mig till att frambära ett glädjebud till de fattiga. Han har sänt mig att förkunna befrielse för de fångna och syn för de blinda, att ge de förtryckta frihet och förkunna ett nådens år från Herren. Han rullade ihop boken och gav den tillbaka till tjänaren och satte sig. Alla i synagogan hade sina blickar riktade mot honom. Då började han tala till dem och sade: ”I dag har detta skriftställe gått i uppfyllelse inför er som hör mig.” Alla prisade honom och häpnade över de ljuvliga ord som utgick ur hans mun. Och de frågade: ”Är det inte Josefs son?” Då sade han till dem: ”Snart kommer ni med talesättet: Läkare, bota dig själv! och säger: Allt som vi har hört att du har gjort i Kafarnaum, gör det här i din hemstad också.” Sedan sade han: ”Sannerligen, ingen profet blir erkänd i sin hemstad. Jag försäkrar: det fanns många änkor i Israel på Elias tid, när himlen inte gav regn på tre och ett halvt år och det blev svår hungersnöd i hela landet. Ändå sändes Elia inte till någon av dem utan till en änka i Sarefat nära Sidon.

Och det fanns många spetälska i Israel på profeten Elishas tid, och ändå blev ingen av dem botad, däremot syriern Naaman.” Alla i synagogan blev ursinniga när de hörde detta, de sprang upp och drev honom ut ur staden och förde honom fram till branten av det berg som staden låg på för att störta ner honom. Men han gick rakt igenom folkhopen och fortsatte sin väg." (Lukas 4:16–30)

Jesus går som vanligt till sin synagoga där hans rabbin, hans barndomsvänner, familj, släkt osv, har samlats för den vanliga Gudstjänsten. När Jesus får ordet så läser han den text där profeten Jesaja beskriver vad Messias ska göra. Med andra ord så startar Jesus sin gärning som Messias genom att i sin hemförsamling proklamera att han är Messias och läser upp sin programförklaring.

När Jesus citerar Jesaja och säger att han har kommit för att förkunna ett "nådens år" så utelämnar faktiskt Jesus fortsättningen. Jesaja skriver nämligen "förkunna ett nådens år från Herren, en hämndens dag från vår Gud". Detta utelämnar Jesus på grund av att Messias kommer att komma två gånger, först för att predika nåd och ge möjlighet för alla som vill att bli en del av Guds rike, och sen kommer Jesus att komma tillbaka långt senare, på Herrens dag, för att döma hela jorden och alla människor. Hade Messias kommit bara vid ett tillfälle så hade det ju knappt funnits några som klarade sig undan Guds dom på Herrens dag.

Till en början så är folket intresserade av vad Jesus säger eftersom alla judar vid Jesu tid ivrigt väntade på att Messias snart skulle komma, bli ny kung över Israel och köra bort de hedniska romarna från det heliga landet.

Så när Jesus nämner två icke-israelers tro blir de vansinniga och bestämmer sig för att knuffa ner honom från en klippa som ligger strax utanför Nazareth. Det kan inte ha varit lätt för Jesus att bli behandlad så av sina egna. Men hur hanterar han situationen? Argumenterar och bråkar han? Nej, han bara går därifrån. Av detta kan vi lära oss att vi inte behöver gräla med vår familj och våra vänner om de inte accepterar att vi har valt att följa Jesus, vi kan bara lugnt gå därifrån.

Att judarna blev arga just när Jesus nämner icke-israeler är inte helt otypiskt. I Bibeln kan vi ofta läsa om att när Israel får problem med andra stater så försöker de lösa sina problem i egen kraft istället för att vända sig till sin Gud och be om hjälp. De gör visserligen rätt i att inte lita på andra staters makt, men de borde lita på sin Gud och att hjälpen kommer från honom.

Under Jesu tid så ville judarna köra bort romarna och alla andra makter från Israel och de väntade på att Messias skulle komma och leda upproret mot romarna. Så när Jesus nu nämner dessa icke-israeler i sitt exempel så blir judarna vansinniga och vill mörda Jesus.

Hade de bara litat på att Jesus verkligen var Messias och att Jesus hade en bättre lösning än uppror mot romarna, så hade de kunnat konstatera att inom 300 år så trodde hela romarriket på Israels Messias!